وجملة « النداء وجوابها » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « اعبدوا . . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة « ما لكم من إله . . . . » لا محلّ لها تعليلية . وجملة « تتقون » لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدرة أي أتغفلون فلا تتقون . ( 66 ) ( قال الملأ ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( الذين ) اسم موصول مبني في محلّ رفع نعت للملأ ( كفروا ) فعل ماض وفاعله ( من قوم ) جار ومجرور متعلق بحال من فاعل كفروا و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( إنا لنراك في سفاهة ) مثل إنا لنراك في ضلال « 2 » ، ( الواو ) عاطفة ( إنا لنظنّك من الكاذبين ) مثل إنا لنراك في ضلال « 3 » . . . والجار والمجرور مفعول ثان ل ( نظنك ) . وجملة « قال الملأ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « إنا لنراك . . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « نراك . . . . » في محلّ رفع خبر إن . وجملة « إنا لنظنك . . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة « نظنك » في محلّ رفع خبر إن الثاني . ( 67 ) ( قال يا قوم . . . رب العالمين ) مر إعراب نظيرها مفردات وجملا « 4 » .

--> ( 1 ، 2 ، 3 ) في الآية ( 60 ) من هذه السورة . ( 4 ) في الآية ( 61 ) من هذه السورة .